诗不云乎：有好意思一东谈主，清风婉兮，相逢重逢，适我愿兮！——与谭佛佑先生在凯里首晤贵州凯里 唐欿

谭佛佑先生 凯里孙仕堂 摄买球·(中国大陆)APP官方网站

一

左起：唐欿、姜秀波、厐念念纯、李峰、谭佛佑、罗进、王尧礼在凯里炉山张毕来故园合影

左起：李峰、谭佛佑、王尧礼、厐念念纯、罗进、孙一榕、姜秀波、唐欿、孙仕堂在孙应鳌墓前合影

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左起：孙仕堂、唐欿、罗进、厐念念纯、谭佛佑、李峰、姜秀波、王尧礼在凯里炉山云溪洞摩崖下合影

姜秀波与谭佛佑先生

厐念念纯、王尧礼

左起：孙仕堂、罗进、唐欿、王尧礼、谭佛佑、厐念念纯、孙一榕、李峰、姜秀波打听孙应鳌墓合影

今天气温从昨日“闷热”骤降至阴寒，我很缅想谭佛佑先生及颜师母体格健康。但谭老至始至终都傲立于风中，“这点苦算不得什么，我什么苦都尝过了。”

咱们一转顶着烈烈寒风，打听孙应鳌墓，打听云溪洞、宗伯桥、石仙山古石寺等名胜。

“但凡山青水秀之地，必出才华卓异之东谈主！”厐念念纯先生对清平老家由衷讴歌。

看着孙应鳌墓已非原貌的墓碑以及离题万里的孙文恭公祠，王尧礼先生眉头紧锁，样貌凝重。

“祠，即是旧时的牵挂馆。建议孙文恭公祠加挂一个孙应鳌牵挂馆的牌子，按照牵挂馆的机制讲演技俩支执。”谭老看着劫后新生的孙文恭公祠，运气尚有这样一块所在容纳“贵州开省以来东谈主物冠”的精神传承。

孙仕堂、姜秀波仔细听着先生们一转的感言，深感包袱在肩。

晚间，厐念念纯先生约来朋友张伦平、段文浩二先生聚言。

今幸蒙谭佛佑先生、厐念念纯先生、王尧礼先生赠书。超过是谭宿将我方仅剩的一册己著《桑榆非晚献余光》给我，诚受之有愧。2025.3.28，21:40

二

贵州省历史文件权衡会群众打听孙应鳌墓暨学术疏通会 在凯里召开

王尧礼先生发言

谭佛佑先生发言

厐念念纯先生发言

李峰先生发言

罗进先生发言

王尧礼（贵州历史文件权衡会理事长，《贵州文库》副总纂）、谭佛佑（贵州历史文件权衡会咨询人，贵州省文史权衡馆馆员）、厐念念纯（贵州历史文件权衡会咨询人，贵州省文史权衡馆馆员）、李峰（贵州历史文件权衡会理事，贵州省文史权衡馆特约权衡员）、罗进（贵州历史文件权衡会会员，贵阳市乌当区作协副主席）

今天，在凯里召开了“贵州省历史文件权衡会群众打听孙应鳌墓暨学术疏通会”。我对列位群众的发言作了全程灌音，稍后整理成稿。

此次两天作陪谭佛佑先生相处，我终末悔的是莫得准备一支专科灌音笔，不错随时开放录下谭老频频冒出的紧迫讲解。自2023年1月3日在微信上添加谭老为好友后，咱们就如故有了念念想共识。

今天的谈话会上，谭老从阳明权衡乱象讲到了学术界对仡佬文件的恶劣对待及夜郎权衡乱象。

“对夜郎国的古籍文件记录，如故难以阐发问题。对仡佬文件的发现，咱们应该更世俗的去发掘各方面的史料和把柄，而不是领先拿到东西事后，你就一棒子就敲了！你凭哪样抵赖？你我方不得权衡出正确东西，你就把它抵赖了。是不是啊？哪有那方法狠恶要道的呢？是以这骨子上是一种‘文化专制’，是史学权衡中的‘文化独裁专制’！”

在与谭老微信上相处的三年里，他阅读了我频频在一又友圈发表的对《九天大濮史录》《濮祖经》的解读。

我听得出谭老今天的发言，他是在用我方几十年的东谈主生资历来结实仡佬文件的碰到。他并不是说我方皆备支执仡佬文件的内容，而是在为仡佬文件争取一个发声的契机，公正客不雅对待这些不在历代官方视野范畴内而今重出江湖的仡佬文件。

仡佬文件，躲过了两千多年的战争、疫疠、水火、残害，终于“虚应故事”活到现在，还被现代东谈主扣上“笔墨作秀”的大帽子。这才是咫尺贵州文史界的短视呀！

谭佛佑先生，是咫尺贵州文史界的“梁漱溟”和“欧风柳骨”，我代表我权衡的“天书云篆”笔墨向他老东谈主家问候！历史总有一天会强项到：

夜郎国事有官方笔墨的，且有相比完好意思的王位世系表。被中国古代史扼杀的大元国（公元前1769年壬辰至公元前828年癸酉）、普国（公元前828年癸酉至公元前686年乙未）、牂牁国（公元前686年乙未至公元前510年辛卯）、夜郎国（公元前512年己丑至公元前27年甲午），即是《九天大濮史录》《濮祖经》带给漂后寰宇的震撼！

2025.3.29，20:03

三

谭佛佑先生赠书

谭佛佑先生赠书

厐念念纯先生赠书

厐念念纯先生赠书

谭佛佑先生此次凯里之行，除了对孙应鳌文化权衡及传承、保护、应用冷落建议外，即是对黔东南文旅可能出现偏差冷落原理深长的申饬——黔东南跟夜郎国包摄问题不存在平直的文件撑执，有东谈主想往榕江古州头上栽夜郎国旧都的作念法，皆备是“昏整”！他说，榕江值得发掘、发扬的东西多哪去，奈何可能会跟夜郎国挂上边呢？“东谈主家会见笑你们的！”

当天的东谈主们早已健忘了领有国立榕江师范时的历史荣光，最紧迫的阿谁灵魂东谈主物，他叫黄质夫（1896-1963）！还有过去那些从国立榕江师范弃笔参军，走向抗日战场的先烈们！谭老有一首词是吊怀曾在榕江待过五年的黄质夫先生。

满江红·国立榕江师范忆旧

抗战军兴，仰中原，腥风雨血。男儿志、济民水火，质夫简约。迁校古州新国祚，振兴文教扶骁雄。尽平生、师范鉴千秋，青衿悦。

救一火事，师谈结；育才愿，精忠热。侗乡文化秀，昔今皆说。余恨祖龙施狂躁，竟将志士清刚灭。祭黄公、唯有听蝉音，长安歇。

谭佛佑先生是权衡中国教唆史的，忽闪易学、中医，他说我方还教过逻辑学。2025.3.30，23:13

四

前排左起：罗进、唐欿、谭佛佑、厐念念纯、王尧礼、李峰、张伦平 后排左起：姚本良、姜秀波、孙仕堂、张海武在凯里“平良贡

唐欿与谭佛佑先生

跟谭佛佑先生相处的两天里，听到他讲我方右眼近于失明以及一只耳失聪，还有一只手受过“苦役”之伤……我长期陪伴在他的足下，或许错过他老东谈主家跟我讲的声息。但我照旧莫得无意记取他讲的许多东西。

谭佛佑先生是贵州省内权衡石门坎、李端棻（1833-1907）、张之洞（1837-1909）等课题相比早的学者。此次在凯里，他老东谈主家告诉我，他在1981年到威宁石门坎考试教学在少数民族地区办学兴教唆的情况后，写成了《本世纪初贵州石门坎教学苗民教唆述评》一文。其时交通要求逾期，他在石门坎待了很长一段本领，将布道士柏格里的感东谈主管事公诸于世。

“关于教学在我国办学的问题，是一个相配复杂的问题，远非本文所触及，笔者也决非能全面囊括，只不外就以上这一少数民族地区的特例，来阐发关于这个问题应该动作教唆史权衡的课题之一，在教唆史权衡的园地里，应占一隅之地，至于一棒子打死的作法和时间，应该限度了！”

此次得知谭佛佑先生的父亲曾毕业于黄埔军校第二期，不言而喻，在阿谁特等的年代，他过着“穷当益坚，不坠鸿鹄之志”的重荷岁月。2025.3.31，22:17

五

《百年百东谈主：黄埔军校牵挂文集（一九二四——二O二四）》

《百年百东谈主：黄埔军校牵挂文集（一九二四——二O二四）》

《百年百东谈主：黄埔军校牵挂文集（一九二四——二O二四）》

《百年百东谈主：黄埔军校牵挂文集（一九二四——二O二四）》

入夜，远隔，往书店行运，谭佛佑先生发来《百年百东谈主：黄埔军校牵挂文集（一九二四——二O二四）》，其中有为其父谭南杰先生（1897.10-1955.9.14)撰写的《一心报国 矢志不移》。

显考谭公讳大魁，字南杰，黔省安平东谈主。清光绪二十三年十月生于城南谢家桥畔老宅。

父兴仕，少进学，举秀才，母陈氏，白云名门之后。惜皆早丧，少小失怙，及合资学砺志。性豪侠仗义。

民国以降，群雄割据，国父中山先生于广州建黄埔军校，公之姑父王叔度，时任总统府通知，招赴粤投考，收用为二期陆军步兵科肄业。刻苦志学。

东征惠州，充当黄埔学生军机枪连连长，军功卓异，深得校长蒋公鉴赏嘉奖。时为军校孙文成见学会主干。

北伐之役，率马以骥，随蒋公攻克南京，擢任国民创新军新编第一师司令部副官主任、南京临时护城旅旅长（是北伐佔领南京后的临时“职务”，非发达队列编制）。

一九二八年擢任二营八连中校连长，率机枪连任作陪室副官。

一九二九年升任国民创新军第十二师上校政训处主任。

一九三二年淞沪抗战，亲临前沿，起义日寇，惨遭炮击，身负重伤。旋调任河南保安第一团上校团副。一九三四年，任甘肃绥靖公署上校照顾，驻西安行营主任。

一九三七年抗战军兴，调第八战区司令部任作战课上校课长，旋调国民创新军第一六五师任马队团上校团长，平直投身抗日战场，屡立军功。

一九四四年，调国民政府国防部军政部任少将部员，荣获国民创新军无名枭雄荣誉名称。

抗战得胜，于湘鄂二省任新编五十二师少将新闻处长，政事部主任。一九四八年，回黔任九十七军少将政工处长，次年组建十九兵团，擢拟中将职、任兵团政事部主任。年底兵团举义，随部赴重庆西南军政大学学习。

一九五二年，复员转头故里，诊治天年。

受老旧伤病困扰，积劳成疾，于一九五五年九月十四日与世长辞，享年五十八岁。

铭曰：少怀壮志兮，报国投笔参军。南北缔造兮，英名辉耀黔中。豪侠仗义兮，斗星贯日长虹。乐亲济困兮，桑梓谈隆遗踪。史书永驻兮，享祭儿孙亲恭。岁在癸巳孟秋中元草志。

谭南杰女儿谭佛佑

现将《平坝县志》东谈主物传的一段录于下：

一九二七年八月（蒋介石）受桂系军阀排挤，被动离职，流一火日本。时谭南杰在国民创新军新编第一师司令部任副官主任，积极参与朱绍良、刘宇、胡靖安、胡启儒等东谈主发起的“拥蒋复职”通顺，参与伙同团以上军官逼近，并将会议造成的拥蒋复职有蓄意，派东谈主带到日本面呈蒋。他说：近反复回忆，难忘先母说过，在兰州时常与朱夫东谈主等官太过从交谊。或可说过朱夫东谈主是贵阳名门花家的闺秀。是否照实，老拙也拿不准。仅仅先父与朱绍良，一直是高低死党……

2025.4.1买球·(中国大陆)APP官方网站，21:23

发布于：贵州省